在農村等一些非常偏遠的地區，很多老人的思想都被封建迷信侵蝕，尤其是那些信奉鬼神說法的老人，對於玄學的事情，一直深信不疑。雖然說，現在社會教育進步，人們都會鬼神之說不以為然，但是在安葬方面，不論是老年人，還是年輕人，都多多少少會講究點。
在農村，關於安葬這件事，很多人都會講究日子，要選個黃道吉日，也會講究埋葬的地方，一定要風水寶地。然而，風水寶地該安葬誰，老人們也有講究，他們常說，“要想家中興旺，埋父不如葬母”，為什麼重男輕女的老人們，在安葬父母時，會把母親的地位排在前面呢？這是為何呢？
01埋父葬母對後代的影響
“要想家中興旺，埋父不如葬母”，這句俗語從很久很久以前就有了。過去，人們常常講究做事看風水，活人蓋房看風水，死人下葬也同樣得看風水。那時候人們認為，人死了，也會繼續保佑子孫後代，尤其是母親。如果把母親安葬到風水寶地，那家族後代就可以長盛不衰，相反父親如果葬在風水寶地，只能保佑一代人。
過去人們為了能夠使自己的家族更加繁榮，都會把母親風光大葬。甚至有的地方，受埋父不如葬母思想影響，他們在祭拜祖先的時候，也會先拜女性，再拜男性。從這些行為也可以看的出來，人們對女性先祖的重視。
根據風水一說，父母墳墓所在地的風水會對後代產生影響，左右後代的福兇禍吉。一般來說，母親的墳墓對後代影響更大一些。如果用佔比來說，那母親的墳墓影響力可以佔到6成，而父親的墳墓影響力只有4成。
當父親墳墓風水比母親墳墓好，兒孫們這一輩子可能平安無憂，而當母親墳墓風水比父親墳墓好，那兒孫以及他們的後代可能事業有成，甚至會得到貴人相助，一個家族都能興旺起來。
在我們老家村子裡，流傳著一個關於葬母的故事。村子裡有個年輕人，名叫王虎，因為他擅長吹嗩吶，所以村子裡一有白事，就找他，希望他能吹一吹嗩吶，送一送逝者。一來二去，王虎對下葬一事瞭解頗多。
過了幾年，王虎的母親去世了，這時候，他找來了村裡有名的風水大師，請他為自己的母親選擇一個風水寶地。當時，王虎還有兩個哥哥，一個妹妹，他們都不認同王虎的做法，覺得母親直接安葬在田間就可以了，怎麼還花錢去選風水寶地？這不是白白浪費錢嘛！
儘管，兄弟姐妹都反對王虎的做法，可是王虎依然要給母親選寶地，於是他拿出自己的積蓄，給母親選了好地方，還將母親的葬禮辦的風風光光。母親的身後事處理好以後，又發生了什麼事呢？
原本，王虎靠著給村子裡過世的人吹嗩吶掙錢，雖然說掙得不多，但也足夠一家人開銷了。自從母親下葬後，王虎的生意越做越好，不僅白事找他，紅事也請他，王虎越吹越出名，成了鄰里八村最受歡迎的嗩吶手。除此以外，王虎的孩子學習也很好，還當上了村長，一家人的生活是越過越好，就連哥哥妹妹家裡也都是喜事連連。
大家回想這些好事，都是發生在王虎葬母以後，不由得佩服王虎的眼光獨到。從那以後，村子裡對於安葬母親，就格外的重視，都希望能給自己家帶來好運。
02俗語源於生活
所謂俗語，就是人們說的多了，就成了俗語。“要想家中興旺，埋父不如葬母”這句話，恰恰是農村真實生活的反應。過去，父親在一個家裡的角色是掙錢養家的人，而母親在家裡的角色是照顧家。因此人們認為，母親即便是去世了，也會像生前一樣顧家。對母親厚葬，以表示兒女後代對她的尊敬，母親一高興，自然就更顧家了，也就是人們所說的庇佑後代。
不僅僅過去，即便是現在，很多父親也無法做到像母親一樣顧家。在孩子的眼中，父親一直忙著工作掙錢，根本沒有精力照顧自己，而母親不一樣，他們的衣食住行都是由母親一手操辦的，母親帶給孩子的更多的是陪伴。
常言道，育者，親也。母親經歷十月懷胎之苦，又走過一遭鬼門關，才把我們帶到這個世界上。她們養育我們，各方各面都照顧的妥妥貼貼，自然孩子也就更依賴母親，更願意親近母親。孩子雖然小，可是他們也懂得誰對自己好。老人們常常會問孩子，你最喜歡誰？孩子們的第一回答就是母親。根據孩子的回答也可以看得出來，母親在他們心中是無可替代的。
再看父親的愛，常常被叫做無言的父愛，父親在表達對子女的愛這一方面，並不如母親細緻。他們留給孩子的印象多為嚴肅，不容易親近，再加上他們對孩子要求嚴格，而忽視了孩子真正需要的東西。相比之下，孩子的內心深處會認為，母親對自己能做到有求必應。
另外，在過去，男性常常三妻四妾，膝下兒孫眾多。女性即便是被休了，大多數人也不會另嫁他人。相比較，孩子們會認為，母親是自己唯一的，而父親卻有可能成為別人的父親。
所以，綜合考慮以上這些因素，足以看得出來，母親在孩子心目中的地位，是非常高的。人們往往受親情的影響，再加上逝者能庇佑生者的思想，就會產生母親死後仍然會庇佑家的想法。故而，人們認為埋父不如葬母。
03受孃家人影響，埋父不如葬母
在老百姓心中，親情也有親疏遠近，而母親最親近的人就是自己的兄弟，有個詞語“孃親舅大”就是這個意思。舅舅是母親的孃家人，在過去，母親的事情，舅舅是最有發言權的，直到現在，很多地區，都會格外尊敬舅舅，甚至在宴席上，也會把舅舅安排在主座上。
母親成婚，舅舅可能參與的不多，但是母親去世了，那舅舅一定會給自己的姐姐或妹妹做主。一旦婆家不重視葬禮，那舅舅肯定是一百個不樂意，只要舅舅不滿意，那這日子，誰也別想好過了。所以，人們會非常重視母親的葬禮，就怕舅舅不滿意，給你把葬禮攪亂了。
從另一方面來說，父親的葬禮，大多數叔伯操辦，畢竟是同姓家族的人，即便是禮數上有做的不好的，人們也不會計較太多。母親作為外姓人，死後如果得不到風光大葬，那就是對孃家人的不尊重。孃家人如果有身份背景，肯定是不依不饒的，沒準還會引來不必要的麻煩。綜合各種因素考慮，人們自然就更重視葬母了。
04陰陽學說法
古人對於陰陽一說，頗為講究，那時候人們認為女性為陰，男性為陽。常言道，人旺看陰宅，財旺看陽宅。這句話的意思也很簡單明瞭，要想一個家族人丁興旺，就得重視墳墓，而女性為陰，再加上女性本就有為家族繁衍後代的使命，故重視女性的墳墓，會讓家族人丁興旺。
那要想一個家族財運亨通，就要重視陽間的家宅，而男性為陽，男的掙了錢，財運發達了，才能有錢蓋豪宅，故而家越好，這個家的財運也更好。
總結
“想要家中興旺，埋父不如葬母”，這雖然是一句在民間備受推崇的俗語，可是它背後隱藏的社會現象卻值得我們深思。
人們所謂的“埋父不如葬母”，一方面是體現兒女對父親不重視家庭的不滿。在過去，父親要忙工作，也要忙著娶妾生子，會忽視和孩子的相處，因此孩子對父親是怨言的。可是他們不敢說，只能在父母死後，以葬禮的規格表達自己不滿的情緒。
從現代角度來說，父母對於子女的愛都是一樣多的，只不過每個人表達愛的方式不一樣。現在在農村，也有很多父親迫於生活壓力，不得不去外地打工，他們的付出，孩子可能不理解，不明白，所以作為母親，也要多給孩子講父親的愛，不要讓子女覺得父親不重視自己。
另一方面也體現了兒女希望未來生活能好一點的美好願望。過去，人們生活的苦，就希望透過祈禱等方式，求的神明的庇佑。母親是最關心子女的，因此人們希望透過高規格的葬禮，求的母親的保護。
從現代角度來說，百善孝為先，是中國人自古最重視孝道，父母生前要孝順，父母死後也要盡孝。不論是父親的葬禮，還是母親的葬禮，我們都應該做到一視同仁，而不應該從葬禮的規格上分出誰更好，誰更差。
“埋父不如葬母”，是封建思想，是應該摒棄的，但它背後的教育意義卻值得我們學習！
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