臘戍圍城，大戰在即，網上播報了參戰雙邊集結哪些股部隊一共多少多少人，這些我就不列舉了，這些冰冷的數字不代表什麼，而且參戰的規模越大，最終傷亡人數也會越大，那些資料更覺得冰冷。
現在我們走近臘戍，看看那些生活在戰爭邊沿，卻仍然被無情捲入戰爭的人們，他們現在的狀態。
很顯然，從圍城開始，就有很多人陸續離開了家園，大部分跑到南方去避難了，路上沒有了以往的繁榮。
為什麼跑到南方，因為相對於北方，南方更穩定一些不是嗎？
所以，對於已經在臘戍緬軍管控區生活到第三代的人，我們不應該跟他們說什麼民族歸屬感，戰亂中的人要求很低，能正常活下去就好。很多網友整天吹噓的“東歸”，歷史問題時間太久，有的問題處理起來和聊起來他不一樣。
很多人不知道，緬甸建國時間比咱們中華人民共和國要早，他們早在1948年就建國了，那時候咱們還在解放前夕，經歷了百年分崩離析的大國那時候正處於積貧積弱，內憂外患之中。
當時英殖民者同意了緬甸的獨立，而緬北的漢族聚居區，當時是自願被劃入緬甸的。
目前個別網紅在網路上發影片表達了希望民族東歸，咱們也不必要太過相信，因為那些網紅一部分可能真的希望東歸，那是因為大國強勢崛起帶來的效應，積貧積弱的時候也沒見為了什麼民族血脈而力求東歸的，那不代表高層的意願。
那麼高層在想什麼呢？
看官自己來做一個選擇題，您是願意在外面戰亂國家成為一代梟雄或者一方諸侯，還是願意在大國成為一個普通百姓？
說實話，我是沒那本事在緬甸割據一方。
開戰初期，“1027”行動打著打擊電詐，解救同胞的口號，他們確實做了些貢獻，但是現在圍城打臘戍的口號和咱們還有什麼關係？解放三十多萬華人同胞唄，但是打完臘戍就是結果了嗎？我看未必，民地武空前團結，統一戰術指揮，組成八大野戰軍，目標應該不僅於此。
那麼即將被解放的幾十萬臘戍華人，我們來看看他們怎麼說。
我遇到了一個叫林全興的大伯，他今年60多歲，現在臘戍就留下他一個人在看家，妻子和兒孫們全都到南方去躲避了。
他們不能全家都去，總要留下個人在這裡看著，將來不管誰拿下了臘戍的管理權，這裡是有人居住的。按照他們的描述，臘戍的百姓走了很多，但是每一個戰亂的地方，都會留下各種原因走不了的人；都會有無辜的人在戰爭中失去生命。
林全興是緬甸果敢族，但是他沒有獲得緬甸的身份證，也就是拿的是一張白卡，相當於居住證。他們在臘戍住了幾十年，他們的孩子都上的緬語學校，在外面清一色說緬語。
大家不要說他們漢奸，異鄉生存著千千萬萬的華人，大家在外面都需要融入那個地方去，如果得不到當地人的認可，印尼排華事件大家應該聽說過，很嚴重的。而且我們建國以前人家就是緬甸人了，咱們說人家豈不是很沒道理？
他們家人持藍卡、綠卡的人都有。
但是，緬甸北方包括果敢人在內的大部分老百姓，畢生的願望就是能拿到一張粉色身份證。
對於網傳的有人說願意加入政府軍跟同盟軍戰鬥，林全興說他沒聽誰這麼說過，他們家尤其是年輕的人，也希望沒有戰爭，因為他們以前上過緬語學校，尤其是他有一個兒子上過大學，持有緬甸的綠色身份證，參加工作以後應該會能拿到粉色的身份證，這樣等下一代就都成為緬甸人了。
這也是他那個兒子已經快三十歲了還沒有結婚的原因。
在緬北的異國他鄉所見所聞，我經常被一件很小的事情刺痛內心，有些事情對於我們來說是那麼的正常，到了他們那裡成了幾代人奮鬥的目標。其實如果緬甸民族正義黨能帶領各族人民建立一個大一統的主權國家，給老百姓安定的生活、平等的生存權利比什麼都好。
我試著以我所知道的歷史知識，想林全興老伯講述了一下大一統的思想，他很茫然。
顯然這種大一統的不確定性，讓老百姓短期內看不到希望，而且照搬大國的大部分建國思想和經驗過去，在不同的歷史時期和不同的環境下，產生的效果誰也說不清楚。
像這種六十多歲的老人，他們經歷了幾十場的戰亂，到了頤養天年的歲數，仍然在經歷戰亂流離，他們心裡除了渴望和平安定，已經別無所求。