滕王閣，中國四大名樓之一，自唐永徽四年建成至今屢遭損毀，單清康熙年間就五次毀於大火，但它卻在29次屢毀屢建中屹立至今！
為什麼這麼一座在四大名樓中建年最短，而且還是由唐朝有名的驕奢淫逸“滕王”李元嬰所建的閣樓，能夠被那麼多人搶著重修呢？
01 唐王之弟李元嬰與滕王閣之因緣
這要從它的修建因緣說起。俗話說，帝王一朝榮登大寶，就成為孤家寡人，再無父母兄弟姐妹之情，唐太宗登基後就是這樣。
唐王李世民登基之路本就坎坷且飽含爭議，他利用“玄武門之變”剿滅異己、成功稱帝，跟隨他打天下的兄弟李元嬰本應是開國功臣。
然而李世民自己弒兄上位，當然對自己的弟弟李元嬰抱有懷疑忌憚之意，李元嬰深知伴君如伴虎，於是假裝驕奢淫逸，無心皇權。
唐太宗李世民將李元嬰封至山東滕州，為滕王，李元嬰便在滕州修建一座滕王閣，每日在閣中飲酒取樂，藉此打消唐太宗的疑心。
李元嬰後來又被調到江南洪州，他下令在洪州再修建一座滕王閣，以解自己對封地山東滕州的思念之苦，主要用意還是消除兄長疑心。
滕王李元嬰用滕王閣表明心意的方法大獲成效，他也因此成為唯一一個在唐太宗在位期間，能夠保持風流瀟灑，直到壽終正寢的王爺。
李元嬰一生修建過三座滕王閣，分別在山東滕州、江南洪州和四川閬中，其他兩座早已隨時光湮滅，獨留下洪州的滕王閣屹立至今。
江南洪州即如今的江西南昌，建於此地的滕王閣之所以能屢毀屢建，保留至今，還要得益於初唐四傑之一的王勃。
當年，李元嬰在洪州贛江左岸修建起這座飛簷翹角的精美高樓，樓高九丈，閣樓外顯三層，內實七層，迴廊宛轉間兩岸風光盡收。
02 “初唐四傑之一”王勃與滕王閣淵源
而且滕王閣的用途並不為軍事，而是為了儲藏各類典藏書籍，備受文人喜愛，當權者也常在滕王閣舉行文人之間的盛會、宴席。
唐上元二年，重修滕王閣的洪州都督閻伯嶼大宴賓客，邀請眾多文人騷客齊聚於此，慶祝滕王閣重修落成的盛事。
當然，閻伯嶼也有自己的小九九，他想借機誇耀女婿孟學士的文才，於是讓孟學士提前作好一篇序文，待酒酣之際當作即興所作。
可惜人算不如天算，閻伯嶼的算盤打得精，但是卻被另一個文才遠勝其女婿的人截了胡，將風頭全部搶了去。
途經此地的王勃受邀前來，他本就文采斐然，滿懷抱負，在都督閻伯嶼的假意請託下，他素筆一揮，筆走龍蛇間作成一文。
此文便是至今仍驚豔世界的《滕王閣序》，文中“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”一句，不僅當時文驚四座，如今仍是意蘊悠長。
王勃此人本身就具有傳奇性，與他驚才絕豔的文采相對的，是他令人扼腕的英才早逝。寫完《滕王閣序》的次年，王勃便溺水而亡。
因此成為王勃人生絕唱的《滕王閣序》便成為文人們心中的無價珍寶，而誕生了這一千古奇文的滕王閣，也成為文人聖地。
洪州都督閻伯嶼恐怕當初怎麼也無法預料，自己想要誇耀女婿的宴會，成為王勃的主場，又在千年後成為自己得以留名青史的契機。
但歷史就是這樣陰差陽錯，都督閻伯嶼因王勃而留名，滕王閣也因王勃而存身，並在歷史程序中吸引了無數名士慕名前來，撰文留念。
從唐朝因文才稱耀九州的張九齡、白居易、杜牧，到宋朝詞作大家蘇軾、李清照，數不清的文人墨客在滕王閣上留下了自己的墨寶。
這些堪稱不朽的名篇和文人心中的千古才子，更為滕王閣增添了傳世資本，使得滕王閣身價倍增。
這也直接或間接促成了滕王閣歷經多個朝代戰火，在不斷地被摧毀之後能夠重獲新生的傳奇故事，畢竟沒有樓能夠被毀28次仍屹立。
03 28次被毀29次重建，滕王閣“何德何能”
滕王閣自公元653年建成以來，確實是多災多難。剛過95年，也就是唐大中二年，滕王閣被一場大火焚燒殆盡，次日原址重建。
宋朝時只在原有基礎上進行了修補、重建，沒有毀掉根本。明末元初，滕王閣在兵荒馬亂中變得破敗不堪，元至元三十一年才重建。
元朝時候重建的滕王閣，高有五丈六尺，臨江而立，樓閣儼然。硃紅的重簷之上，塗繪有精緻的圖樣。
清朝期間，滕王閣與火結緣，不是被戰火殃及，一焚而盡，就是被莫名其妙的大火燒得樓閣支離，總而言之就是飽受火災之苦。
清順治五年時，大清鐵騎揮軍南下，南昌陷於戰火，精巧秀麗的滕王閣在兵亂中被毀掉了根本，雕樑畫棟全成一片灰燼。
清順治十一年重建之後，又在康熙年間五次毀於大火，五次重建，最後留下的只有一個御碑亭，沒有被大火焚燒成灰。
清雍正、乾隆、道光、咸豐和光緒年間，同樣沒有逃開火神肆虐，每隔幾年就要被大火燒燬一次，不過因為圖紙尚存，重建速度很快。
滕王閣最後一次重建，就是新中國成立後，中國建築大師梁思成根據古籍中留存的圖樣，重新繪製了滕王閣建築圖紙。
1983年，滕王閣的重建工程開始了正式奠基，經過2年的籌謀和策劃，重建滕王閣正式開工建造，四年後落成後重新對外開放。
輝煌過、沒落過、被無數次損毀過的滕王閣，在新中國的南昌城重新照耀著贛江的江面，波光粼粼中，多少不朽名作重新被繪上閣壁。
說回原題，為什麼滕王閣能夠被重建29次？為什麼統治者和工匠們都爭著搶著去重建滕王閣？
其實是因為滕王閣在眾多文墨英雄的浸染下，早已經在歷史長河中成為了一個無價的寶物，歷任統治者都明白它在文人中的地位。
統治者們一來想要憑藉修建滕王閣的行為，拉攏文人墨客的心，二來也想要在滕王閣上留下自己的名字，好讓後世流傳自己的義舉。
而參與建造滕王閣的工匠，以及捐贈錢財用以重建滕王閣的官員、文人、財主、軍閥，有的抱著一腔朝聖之心，有的是為了青史留名。
滕王閣的28次被毀和29次重建，大家熱衷於重建它，離不開其本身的珍貴文物價值，更離不開一代又一代統治者和文人們的呵護。
